名称：《儒林史传（50册）（儒藏·史部）》电子版
册数：50册
大小：15.87G
格式：pdf
《儒藏史部：儒林史传》是2009年四川大学出版社出版的图书。
是收集保存儒学成果的大型丛书。她会萃两千余年儒学著作，以系统的著录体例，分门别类地予以标点、校勘和编排。她作为中国古代儒学成就之集成，可望成为中国传统文化的一个象征，与《大藏经》、《道藏》鼎足而三，永远滋养中华民族的心灵。今值《儒藏》出版之际，聊述因缘，以弁篇首。
儒学是中国的。两千五百多年前，中国的孔子集虞、夏、商、周优秀文化之大成，总《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》为“六经”，树“仁义”、“诚信”之高标，垂“中庸”、“忠恕”之宏法，创立儒学，垂教万世。儒学生于斯，长于斯，昌盛于斯，亦曾一度衰微于斯。两千多年来，儒学是引导中国文化走向辉煌的指南北斗，是铸造中国文化特质的规矩准绳。她是中国文化之门、中国文化之蕴，对中国政治、经济、社会和文化各个方面都产生了重大影响，促成了中国人特有的世界观、价值观和思维方式的形成。她是中华民族精神的核心，是中国传统文化的主干和灵魂。在国际范围内，人们一提起中国文化，首先想到的无疑就是孔子，就是他所创立的儒学。儒学是中国的，中国也是儒学的。要深入研究中国文化，欲准确地了解中国历史，不认识孔夫子，不研究儒学，就不能得其门而入。
儒学是东方的。古代东方，北起朝鲜半岛，东至日本列岛，南到印支半岛、南亚诸国，伴随着儒家“偃武修文”、“睦近徕远”外交方略的实施，东亚各国“成钧馆”（朝鲜）、“大学寮”（日本）、“国子监”和“国学院”（越南）等文教机构的设置，大批“遣隋使”、“遣唐使”的派遣，儒学早已融人东方社会，成为东方各个国家、各个民族共同的思想体系和价值观念的重要部分；东方各国的政治家、思想家，或用儒学治世，或以著书明理，与中华学人一道共同丰富和发展了儒学的理论和思想。因此，国际“汉学界”在讨论东方社会时，无不异口同声地称之为“儒家文化圈”。
儒学又是世界的。作为“四大文明古国”之一的中国的文化主流，儒学不仅影响了东方，而且辐射于世界。就古代而言，先秦儒学是西方学者公认的世界文化“轴心时代”的主流思想，是古代东方思想文化的源头活水。儒学是开放性的，在历史发展演进的长河中，儒学不断以其“海纳百川”、“集杂为醇”的包容精神，融合涵摄了各种外来文化与文明，与时俱进，日新其德，使思想之源长盛，学术之树常青。儒学在历史上不断兼容并包各家学术、进行自我创新的历史，是中国文化生生不息、充满创造活力的历史，是人类文化宝库日新月异、不断丰富的历史，也是儒学不断影响和辐射世界的历史。她的经典和理论曾西涉流沙，远渡重洋，对近代思想启蒙和现代文明的形成产生过不可忽视的影响。