名称：中国道教考古
册数：6册
大小：1.6G
格式：pdf
道教考古是中国宗教考古学的一个分支，它利用宗教学和考古学的方法研究与古代道教活动有关的遗物遗迹，以达到复原古代道教活动历史的目的。
本书作者遍查道家典籍、中国考古资料，对道教的起源，不同时期道教不同教派活动的地区和特点，不同时期不同教派之间的关系，道教与其他宗教的关系，造像崇拜的起源和神系的发展问题，道教斋醮仪式、法术，以及道教的注鬼学说和屍解学说等均有独到见解，是一本研究中国道教史、道教思想与学说的重要著作。同时运用众多考古材料，如铜镜、印章、钱币、造像(石、铜、陶、瓷等质地的各种道教神像)、简牍、写纸、石刻(碑刻、墓志、镇墓卷、画像石、刻绘)、陶瓷器、药物、烧炼用具设备材料，以及宫观建筑、摩崖石窟、壁画、墓葬等遗迹，对中国古代道教进行了系统地研究，解决了许多考古发现未曾解答的问题，是一本重要的中国宗教考古著作。全书资料详赡，论证精辟，见解独到，是迄今为止，海内外第一部专门研究中国道教考古的著作，填补了中国考古学的空白。书後附有“道教考古文献目录”与“引用书目”，方便读者查阅使用。本书适宜於道教史、道教思想、比较宗教学学者以及中国考古学学者使用，也是道观收藏使用之书。全书有彩图和黑白图约600幅，大16开精装。
《中国道教考古》，四川大学张勋燎、白彬著。全书155万字，16开精装6册，前言和目录45页，正文1984页，线图、彩图和黑白照片511幅，线装书局2006年1月出版。
半个多世纪以来，随着田野考古工作的大规模开展，我国陕西、河南、河北、山西、山东、甘肃、新疆、青海、四川、重庆、贵州、湖北、湖南、江西、江苏、上海、安徽、福建、广东、广西等地发现和出土了数以千计的与古代道教活动有关的汉代至明代道教遗存，如镇墓瓶、斗瓶、镜、剑、印章、钱币、造像碑、石刻、买地券、镇墓文、镇墓石、简牍、写纸、陶瓷器、金银器、药物、烧炼用具设备等遗物，以及宫观建筑、摩崖造像、壁画、墓葬等遗迹，种类繁多，内容复杂，数量巨大。这些道教遗存，有的主要分布于南方地区，有的则只见于北方地区，有的在南方地区和北方地区同时都有发现，是中国历史考古学（汉以后）的主要研究对象，也是研究古代道教史至为珍贵的实物材料。过去道教史的研究者由于缺乏文物考古方面的专门知识，而考古工作者又缺乏必要的宗教学和道教史方面的素养，不能结合有关道书文献记载对其性质、用途、含义、历史意义作出解释，以至大量古代道教文物没有被识别出来，有关研究没有引起学术界的足够重视，严重影响了道教史研究和中国历史考古学的深入发展。
本书作者花了20多年时间，融贯考古与道教，运用考古学、宗教学、历史学、金石学、古文字学、古文献学等多学科知识，分23个专题，对与古代道教活动有关的实物遗存的年代、性质、地域分布，不同道派起源或兴起的时代、流行地域、兴起原因、内容特点、相互关系、社会影响，道教与政治，道教与佛教及其他传统文化的关系等进行全面而深入的考察和研究。
该书对考古出土的东汉以后的实物材料进行了系统梳理，把过去许多没有识别出来的道教文物材料区分、鉴别了出来。通过对大量地下出土陶器、石刻、简牍等道教器物文字材料的正确隶定和考释，矫正了学术界过去流行的许多错误认识。在分型、分式、断代、分区和分期研究的基础上，着重联系以道书文献为主的古文献记载，对这些道教实物材料所隐含的宗教学含义进行解读，弄清其性质、用途、用法和社会作用，揭示它们所包含的古人进行道教活动的信息，从新的视角出发，帮助解决单纯依靠文献记载难以解决的一些古代道教史上的重大问题。